생각하기를 포기한 덧없는 존재들에게.

 인간은 사고를 반복해야 하고, 이를 그만둬서는 안된다. 인간의 성립 요건은 토론, 목표를 향한 사고라고 생각한다. 이러한 기능을 잃은 자는 마물과도 같으며 처분해야 할 대상이 된다. 헤임달은 사람을 냉철하게 판별할 줄 아는 관조적 성향을 지녔다. 관조적 성향 덕에 사람을 관찰하기 시작했다는 것 보다, 사람을 관찰하기 시작하면서 관조적인 시점을 가지게 되었다고 설명하는 것이 옳다. 상황에 대한 판단이 빠르고 분명하기에 적응력이 좋다. 튀지 않는 성격 탓에 공동체 속에 유순하게 녹아들어있다.

 정치에 관심 많았던 이복 누이의 탓으로 조숙한 성격을 가졌다. 본래도 책을 읽기를 좋아했지만, 개인 철학을 깨닫고 토론을 즐기는 것은 그의 영향이 크다.

인간은 자신의 정의 안에서 살아간다. 그리고 이는 곧 목표가 된다.

 헤임달의 정의의자 목표는 악의 살멸이다. 홀로 고뇌하고, 사유를 멈추지 않던 사람에게는 목표가 찾아왔다. 이제는 먼 이야기인 ‘축복’이 실제로 존재하는 것이든, 존재하는 것이 아니든 악에 의해 변화가 일어난 것은 틀림 없다고 생각했다. 그리고 이를 마물로 정의한 것은 듣고 접한 경험의 한계였다.

 사람은 사람 없이 살아가지 못하는 존재라 배웠다. 그렇기에 관계에 애착을 가지고 있고, 주변인들에게 친절하게 대하려 노력한다. 나의 도움이 네게 힘이 될 수 있다면, 그 도움을 위해 매일을 노력할거야.